仓颉造字，本为祭祀。

引天地造化，远古牺牲人兽，喂字以血脉，响应苍天厚土，祈求冥冥福祉，即为血祭。

故汉字有造化之力流转，又合天时，地利于不同反馈。

至后世为人所用，组字成词，攒词成句，却成了人的工具。

……

相传原初字符，均刻于一块巨石之上，留存多年。

直至世间开化，有了君国之分，一道擎天霹雳从天而降，落于刻字巨石之上。

巨石受天雷所击，瞬间分崩离析，化为颗颗碎石。

巧的是，每颗碎石，均有一字完整刻于其上，一字一石，一石一字，形状不一，鬼斧神工。

字石若有血液浸染，即授力于血脉主人，被后世称为“字力”。

……

而持有字力的人，被称为“字者”。

民间亦有道者方士，知晓汉字由来，苦苦寻觅，终得一二所形。

取字符之形，组合书于黄纸之上，成为符咒，具有驱灾祥瑞之效果，为民间所流传。

……

而真正的字石，则尽数由一组织所控，名曰：“绘世”。

……

自有君王，便有“绘世”。

“绘世”中众人皆着白衣，均为字者，相传深谙修行养生之道，虽不免衰老，却可长生，被民间传为仙人。

“绘世”众人又于世间东西南北四方，各立一座高耸入云的白塔，白塔恢弘壮丽，千年不倒。

故久而久之，“绘世”二字渐渐为民间所忘却，取而代之的则是同一个称呼--白衣塔众。

然而若能登高俯视于云端，则可见四座白塔，如四杆白玉笔杆，悬于大地之上，好似正在书写绘画着什么……

……

绘的是国，写的是君。

何处出君王，此处见白衣。

……

每当有朝代更替，便总伴随个昏庸无道的皇帝，就总能见白衣身影，驱使字力，助战正义一方。

千年间，凡有白衣助战一方，未有败者。

匡扶正道，平乱世间，如此作为，放在百姓眼里，自然更是把白衣塔众奉为神仙。

而在那场场大战之中，那些誓死跟随“昏庸无道”皇帝的军士，那些“不知悔改”的死士。

却如刍狗般命丧沙场，偶有几人存活，也被落得无家可归，惨死他乡

而在这些人眼里，神仙般的白衣塔众，却有另一番形象--

白衣厉鬼。

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