第一阶段，应该是静坐或者也站桩，是可以通过静坐和站桩平复心情的。通过静心静气，道法自然，万事万物都离不开这一点，可以修炼人体内在的三宝，初步的与道法，与周围的能量接触，让自己超脱，这是基本的开始融入体系的修炼，没有称呼。

第二阶段，筑基阶段，这筑基就像是建房子一样，开始打基础。筑基筑的事大道之基，对未来的成就有着巨大的影响。筑基的好坏有差，差别是对大道的理解。关于天地万物的理解程度不同造就了不同，比如菩提老祖的筑基之初，理解的道是时空，这一道，没有任何人超过他，也是极为复杂的一道。

第三阶段，开光，足记的身体开始于修为结合在一起，是一个能力的提升阶段。它让你开始看见不同样貌的万事万物，就好像是让你超脱，从你的道来看世界。“五十而知天命”说的就是修士一般在五十岁左右能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。

第四阶段，融合。莲子的生长发育并开花，莲花清晰的长在丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”

此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。

第五阶段，修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉。

第六阶段，金丹期，这是心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。

平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。

第七阶段，元婴期，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。

此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。