所谓‘驱气’，一是驱腐气，二是驱阴气，三是驱残气，四是驱阳气。

腐气好驱，叶欢洗尸本来就有消毒防腐的药剂，拿来灌尸体口中，这样只要保证尸体三天内不腐就可以火化了。

驱阴气比较复杂，爷爷中的诅咒就是一种阴气，若是不驱掉，焚烧之时会生出异状，所以必须把这阴气去掉。

叶欢先找来先把尸体用石灰水浸泡，然后用糯米和小米研成粉塞入身体七窍之中，这样一直过了三个时辰，石灰焚烧的气息，加上糯米和小米粉之中的五谷之气，总算是也把阴气祛除。

三是驱残气，说白了就是肠胃之气，人吃五谷，死后肠胃不清，会产生废气，其实也就是屁，这个最为简单，易术之中有驱气之术，只要按摩几个位置，没一会就有废气自口中和后门排出了。

这些事情弄完，最后一项就是驱阳气了。

这是最难的一件事，人是阳界之灵，虽然身死，可是五经八脉之中，难免再有阳气残留，普通人这种残留的阳气很容易散开。

可是老人不同，他本来就是高明的术士，平日多有修炼，五脏六俯藏阳之处。

叶欢要驱除这些阳气，那是因为这种阳气残留最容易吓到人，易术所讲‘一位留阳，一位动’，说的就是一些修炼之人在死后阳气残留，然后虽然死了，可是留有阳气的器官还是会产生一些下意识的动作。

这样普通人看到就以为会是尸变！

还有一点那就是这种残留的阳气如果多了，还会刺激到身体内的一些感应，让尸体在火化的时候产生‘尸痛’，这就是为什么很多人说火化的时候炼尸炉里会传出声音。

其实那并不是死者未死，而是留下的阳气刺激了器官发生，这就是行业中人所说的‘尸痛。’

而爷爷的残留阳气比较多，叶欢要驱除过些阳气，配合简单的驱阳阵进行。

一念及此，他先找来了‘狗尾草’和‘牛黄粉’，这是驱阴阵的阵基。

狗尾草和牛黄粉都属于是阴性之物，可是这种阴性和人体残留的阴气不同，这属于是草木之阴，遇阳则融，而聚阴符就是把这狗尾草和牛黄粉中的阴性之气提取出来，然后通过几个位置打入体内。

让这些阴气和体内的残留阳气融合，最后化成废气排出。

如此将狗尾草和牛黄粉放置妥当，叶欢又拿出黄纸和朱砂龙飞凤舞的画起了符禄。

他画的是聚阴符，这种符乃聚阴辟阳之物，也是驱阴阵的阵心，本来需要四道即可，但叶欢对于这种‘驱阴阵’是第一次用的，他很怕把握不好，才多画了一张备用。

画好符之后又认真的观察了一遍，确认无误才点燃第一道纸符。

纸符燃起，叶欢也回忆起了符语。

‘聚阴符’符语有云：一升红火燃阳气，也就是说火苗为红色的时候，是要把尸体周围的阳气烧完，制造一阴气比较重的环境。