此刻，天边残月忽然从厚厚的云层里跳出，天空骤然变得清亮，也让湖面显得清亮。

这样一来视觉上好许多，对湖面的观察也清晰许多了。

筏子仍在缓缓地漂着，只偶尔出现小幅度的波动和缓慢旋转。

这状态有利于袁不彀更好地看清周围情况，发现更多不易觉察的细节。

“我们虽然漂来漂去绕着圈，最终趋势却是在往湖中心去。”这是袁不彀发现的第一个情况。

“湖面虽然平静，但是岸边却有细微波纹往湖中间过来，就好像有人在边上拨弄水面。”这是袁不彀发现的又一个情况。

石榴听到最后一句立刻兴奋起来：“那就是说湖边有人？喂喂！谁在那里？帮帮我们！”

很长一阵的“嗡嗡”回响之后，还是死寂。

死鱼熟识水理水情，立刻道：“不够，你能看清岸边过来的水纹？

等下一阵水纹过来时你注意一下，看看是圆弧纹、尖头纹还是波头纹。圆弧纹是有人或东西在弄水，

尖头纹是水下有游动的鱼兽，波头纹是水下有暗流。

从刚才的情形看，我估计湖边有涌动的暗流，再被湖底地形、石形影响，形成了暗溜子。

这在海上是经常会遇到的，海水的流动被水下礁石影响，形成处处是漩涡和激流的暗溜子。”

“别瞎扯了，到处漩涡和激流，那湖面还能是现在这个样子？”石榴说得也有道理，这么平静的湖面怎么都不像死鱼说的那种情形。

袁不彀没有说话，他只是认真地在看。站着看，蹲着看，趴着看。古代木匠技法中有“度衡”之说，

也就是审度一个地方的方位、朝向、周围环境、地质地理等条件是否适合营造建筑，民间常把这种审度简化归结为三方面，

即“高看朝案、中看水木、低看土基”，袁不彀三种姿势的察看就是用的这种方法。

“北边有一溜水纹过来了，死鱼你快看看。好像和你说的那几种都不像，倒有点像一片鸡爪印子。”

袁不彀又及时发现了怪异现象。

死鱼道：“我眼力不好，看不清，你快趴下，那水纹过来说不得又是一阵大力颠簸。”

水纹延伸过来，大家都抓紧了绳索或木板，提着心等待水纹与筏子碰撞的那一刻。

终于，水纹到了，也过了，而筏子只是轻巧地转了半圈。

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